亚美尼亚旅游，亚美尼亚在哪个国家？亚美尼亚属于哪里？
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亚美尼亚是一个位于亚洲与欧洲交界处的外高加索地区的共和制国家。行政疆界上，亚美尼亚位于黑海与里海之间，西邻土耳其，北邻格鲁吉亚，东为阿塞拜疆，南接伊朗和阿塞拜疆的飞地纳希切万自治共和国，以埃里温为首都。在1991年苏联解体之前，亚美尼亚曾是苏联加盟共和国之一。亚美尼亚的历史可以追溯到2500年前，历史上亚美尼亚的传统疆域远远超过当今的疆域，其疆域一度包括今天的高加索地区和土耳其东部的广大区域。后来在外族不断入侵和压迫下，亚美尼亚国的领土不断缩小。
重要城市埃里温埃里温是外高加索的机械工业中心，海拔850～1300米 。面积约90平方千米，人口112.7万，位于拉兹丹河畔，是亚美尼亚共和国的首都和经济、文化中心。生产移动式电站、汽车、变压器、电机、机床、仪表等；合成橡胶、化肥、炼铝、建材、纺织、制鞋、酿酒、罐头等工业亦较重要。久姆里久姆里位于亚美尼亚西北部，距离首都埃里温120公里，是希拉克州的首府和最大城市，是全国第二大城市。瓦纳佐瓦纳佐，位于亚美尼亚北部，是洛里省的首府和该国第三大城市，人口107,394人（2001年）。地形亚美尼亚90%多的地区海拔1000米以上。境内多山，全境90%的领土在海拔1000米以上。北部是小高加索山脉，境内最高点是西北高地上的阿拉加茨山，海拔4090米。东部有塞凡洼地，洼地中的塞凡湖面积1360平方公里，为亚美尼亚境内最大的湖。主要河流为阿拉克斯河。西南部的亚拉腊大平原被阿拉克斯河分成两半，北部属亚美尼亚，南部则归土耳其和伊朗。气候气候随地势高低而异，由干燥的亚热带气候逐渐变成寒带气候。地处亚热带北部的内陆气候干燥，亚热带高山气候。1月平均气温-2～12℃；7月平均气温24～26℃。人口截至2012年1月1日，亚美尼亚总人口数为327.43万，其中老年人口占总人口比例高达11.5%（联合国人口老龄化指标为老龄人口比例在7-8%以上）。这就意味着，亚美尼亚人口已出现快速老化的趋势。亚美尼亚因纳卡冲突与阿塞拜疆敌对，与土耳其有世仇，阿、土对亚进行政治、经济封锁。习俗亚美尼亚人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：亚美尼亚人稳重， 特别富有涵养性； 彬彬有礼讲文明， 迎客待友心赤诚；世袭传统母权制， 高龄妇女受尊敬； 人人爱吃羊肉串， 忌讳餐具互磕碰；咀嚼食物厌声响， 逢遇“十三”为不幸。亚美尼亚人称自己的国家是“海雅斯坦”，意思是“好客的民族”。对外来客人总要设宴款待。餐桌上铺着雪白的桌布，上面摆着果品和食物。室外空地上一堆堆的葡萄枝燃烧着熊熊的大火，火上烤着羊肉串的铁签子，主人把烤好的羊肉串端上来请客人品尝，他们还会载歌载舞地为客人祝兴。他们对远方的来客是欢迎留宿的，但是最多只能三天，如客人三天后还想继续住下去，务必提出充分的理由，在征得主人同意后方可留下来，这样主人仍不会怠慢客人的。否则主人便会以多种巧妙的暗示催促客人尽早离去。他们非常健谈，并且善于跟不同客人去谈论各种不同的话题。他们长期保留着母权制，高龄妇女倍受人们的尊敬。他们对红色比较喜欢，认为是向上的色彩。他们偏爱“7”，常在纪念自己传统的耶酥升天节和泼水节的前一天，姑娘们聚在一起把自己心爱的纪念品如扣子、顶针、珠子等投入陶罐内，然后倒进“7”碗水，放上“7”朵鲜花。夜间将陶罐放在露天星光下，清晨时由一位打扮漂亮的小女孩从陶罐里随意取出纪念品发给大家，每发一个纪念品，大家要唱一首预言性歌谣，用以对其“祝愿”。亚美尼亚人在社交场合与客人见面时，一般多施握手礼；也施拥抱礼。和亲朋好友相见时用亲吻礼，有的吻面颊，有的吻手，有的吻唇。信仰忌讳亚美尼亚人多信基督教，部分人信奉天主教。他们对“13”和“星期五”非常忌讳。认为遇到“13”将会发生不幸，若“13”日与“星期五”重逢，更是个令人可怕的日子。他们对餐厅内碗盘作响和咀嚼食物声很反感。认为这会破坏安静、幽雅的进餐环境。他们认为使用左手为客人服务是不礼貌的，对用一根火柴给三个人点烟很忌讳，认为这样是失礼的。饮食由于高山和草原的特有地理环境，给亚美尼亚人提供了养羊的方便条件，故其居民对羊肉极为偏爱，并善于用羊肉烹制各式各样的菜肴，其中烤羊肉串是他们最擅长的。是迎宾宴客的美味佳肴。他们宴请客人时，喝酒一般不用杯子，按他们当地的传统习惯，以牛角装酒，互相传递着喝酒来表示对客人的亲近和友好。他们乐于品尝中国菜肴，用餐除在社交场合有时使用刀叉外，一般都惯于用手抓饭吃。亚美尼亚人在饮食嗜好上有如下特点：①注重：讲究菜肴鲜嫩，注重菜肴肉多量足。②口味：一般口味喜浓重，爱甜、微辣味道。③主食：以面食为主，爱吃烤饼和甜馅饼等。④副食：爱吃羊肉、牛肉、鸡、鸭、蛋类、鱼等；蔬菜喜欢柿子椒、洋葱、土豆、西红柿、黄瓜、豌豆、白菜等；调料爱用核桃甜酱、番茄酱、胡椒粉、葱、盐等。⑤制法：对烤、烧、炸、炒等烹调方法制作的菜肴偏爱。⑥中餐：喜爱中国的京菜和清真菜、粤菜。⑦菜谱：很欣赏什锦拼、西瓜盅、烤全羊、奶油扒白菜、烤羊肉串、拔丝苹果、烤肉、香酥鸡、烤鸭、氽丸子等风味菜肴。⑧水酒：对烈性酒、啤酒、葡萄酒均能饮用，酸奶、咖啡、可可、柠檬汁、矿泉水及红茶都是他们喜欢的饮料品种。⑨果品：对葡萄、西瓜、香蕉、苹果等较为喜爱；干果爱吃花生米、杏仁、核桃等。节日建军节：1月28日（1992年）种族灭绝日：4月24日（1915年，奥斯曼帝国对亚族人实施种族灭绝）第一共和国成立日：5月28日（1918年成立第一共和国）宪法日：7月5日（1995年）亚美尼亚共和国独立日：（1991年9月21日亚美尼亚举行全民公决，正式宣布独立）9月21日。悼念1988年大地震死难者日：12月7日风景名胜哈格帕特修道院和萨那欣修道院哈格帕特修道院和萨那欣修道院是建于公元10世纪的拜占庭式建筑，在基乌里克王朝繁荣时期（约公元10世纪到13世纪），是当时重要的学府。萨那欣修道院以其注释和书法学校而举世闻名。这两个修道院建筑群融汇拜占庭教会建筑风格和高加索地区本土传统建筑风格，形成自己独特的艺术风格，代表了亚美尼亚宗教建筑的顶尖水平。哈格帕特修道院和萨那欣修道院于1996年和2000年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。埃奇米阿津大教堂和教堂群及兹瓦尔特诺茨考古遗址兹瓦尔特诺茨古迹是一组7世纪中期在埃奇米阿津附近兴建的古建筑群，在建筑史上有很高的研究价值。兹瓦尔特诺茨古迹包括圣乔治教堂，又叫兹瓦尔特诺茨教堂和三世总主教宫殿。兹瓦尔特诺茨教堂上作为亚美尼亚最重要的教堂是于641年到661年建造的，规模气势远远超过埃奇米阿津教堂。这一建筑杰作与其它古代和拜占庭风格的宗教建筑的最大不同是其典型的创造性的中间圆顶的建筑形式。兹瓦尔特诺茨教堂建筑的本意是通过其非凡的艺术辉煌给每一个参观者以深刻印象，这就决定了它的规模、设计和空间的安排、它的结构特征和强调建筑中轴和向上弯曲的整体装饰的与众不同。根据10世纪晚期到11世纪初期亚美尼亚著名历史学家的描述，兹瓦尔特诺茨早在在10世纪的时候化为一片废墟，但是他并没有说明这场灾难发生的原因。即使是兹瓦尔特诺茨的废墟------残留下来的只是低矮的围墙和教堂的个别部分，依旧遮挡不住它往日的辉煌，其景致可谓壮观。在兹瓦尔特诺茨教堂的修复完成之前，它的建筑性和艺术性充分体现在652年659年间修建涅尔塞斯三世在伊斯卡翰的教堂上，这座教堂和兹瓦尔特诺茨教堂如出一辙。叙利亚和拜占庭没有这种类型的建筑，这一点在亚美尼亚10世纪历史学家的书中得到证实。他在书中描述了拜占庭的康斯坦丁皇帝于652年亲临即将完工的兹瓦尔特诺茨教堂建筑现场，旨在于自己的都城修造一座同样的教堂。这一计划由于建筑师死在前往康斯坦丁堡的路上而没能实现。兹瓦尔特诺茨是几世纪以来亚美尼亚建筑师建筑传统的见证。在艺术形象和大胆的空间安排上，兹瓦尔特诺茨教堂都是杰出的世界遗产，是7世纪亚美尼亚艺术思想和工程技术已经达到很高水平的证据。兹瓦尔特诺茨教堂的建筑理念最后广为传播，并且在新的建筑和艺术杰作中得到发展。总主教的宫殿在兹瓦尔特诺茨教堂西南，也已经倒下成为一片废墟。其规模、建筑和艺术特征都与兹瓦尔特诺茨教堂相呼应。整个宫殿分成由一条长廊连接的两部分。西边有几个小房屋和两个厅，其中较大的夏厅是招待宴会和举行会议的地方，由圆柱被分成三个正厅，在连接长廊处有一骑楼。稍小一点的厅是用做餐厅用的.长廊东边的部分包括居住和服务区,例如储存室和浴室。浴室又包括两个区，面积较大的部分是日常使用的，较小的是专门为朝圣的参观者准备的。和宫殿相临的南边是一个小厅式的教堂，建于5世纪到6世纪。涅尔塞斯三世总主教的宫殿是已知的7世纪亚美尼亚最大最著名的宗教建筑。
格加尔德修道院和上阿扎特山谷格加尔德修道院，拥有非凡的岩洞教堂和坟墓，是中世纪亚美尼亚修道院迄今整体建筑和装饰艺术保存最好、最完整的代表；其不拘一格，开拓创新的建筑风格对此后这一地区的建筑形式产生了深远影响。格加尔德修道院位于首都埃里温东南40公里的峡谷中，在7世纪到10世纪古代记载中，叫做“艾里凡克”，它在亚美尼亚语中的意思是“岩洞教堂”。修道院建筑群坐落在13世纪所建的围墙中，包括一座中心教堂及其门廊、两个岩洞教堂和一座王公寝陵。在出口处有依山势本身的层次修凿的许多礼拜堂和小密室。围墙外以西是在岩石中凿成的礼拜堂，其历史可以追溯到公元1164年。修道院的中心教堂建于1215年，迄今为止保存完整。门廊建于1225年。一座岩洞教堂建于13世纪30至50年代，在中心教堂门廊西北，另一座建于1283年。寝陵位于第一座岩洞教堂斜上方，有外廊，12米见方，4排列拱坐“井”字型交叉，4个交点为4根粗壮的石柱，中间拱顶上是天窗，极为壮丽。寝陵及其外廊均建于1288年。
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